Details
Asentimiento y certeza en el pensamiento de John Henry Newman
Una defensa de la creencia religiosa|
10,99 € |
|
| Verlag: | Editorial Nun |
| Format: | EPUB |
| Veröffentl.: | 12.05.2022 |
| ISBN/EAN: | 9786079960001 |
| Sprache: | spanisch |
| Anzahl Seiten: | 122 |
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Beschreibungen
John Henry Newman dedicó gran parte de su esfuerzo intelectual a defender la validez de la creencia religiosa frente los ataques del racionalismo del siglo XIX. Le inquietaba ver cómo sus amigos se dejaban cautivar por el escepticismo generalizado que permeaba las cuestiones religiosas. En su obra filosófica más importante, la Gramática del asentimiento, el Cardenal pone de manifiesto que el problema de fondo es una idea reducida de lo que significa "racionalidad". Sostiene que se han establecido criterios a priori para determinar cuándo es válida una prueba y está justificado un asentimiento. Como consecuencia de esos criterios arbitrarios, la certeza religiosa parece haber perdido toda su validez. En contra de este reduccionismo, Newman buca devolverle a la razón su verdadera amplitud.
En este libro, Alejandro Sada facilita la lectura de la Gramática mediante una ruta que permite comprender de manera articulada en qué consiste para Newman la adquisición de certezas sobre la realidad concreta. De esta capacidad se deriva la validez de la fe cristiana, la cual se refiere fundamentalmente a un acontecimiento concreto. Sada no se limita a exponer el pensamiento de Newman, sino que hace una valoración crítica de los alcances de su propuesta: cuando es el caso, señala sus debilidades, y ofrece sugerentes respuestas a las objeciones que se le pueden hacer al Cardenal.
¿Qué tipo de valor racional tiene la certeza religiosa? ¿Cómo se diferencia de otras formas de certeza? ¿Cuál es la verdadera amplitud de la racionalidad humana? ¿Cómo se forman nuestras convicciones? Newman ofrece respuestas originales a estas preguntas, las cuales resuenan en nuestra época con una renovada urgencia. Por esta razón, tiene razón Guillermo Hurtado al decir que "es deseable que el cardenal inglés no sólo sea venerado en nuestros altares, sino que también sea estudiado en nuestras escuelas de filosofía y teología". Este libro de Alejandro Sada, continúa Hurtado, "es una contribución muy valiosa al estudio especializado del pensamiento de Newman que seguramente servirá sobremanera para ese propósito".
En este libro, Alejandro Sada facilita la lectura de la Gramática mediante una ruta que permite comprender de manera articulada en qué consiste para Newman la adquisición de certezas sobre la realidad concreta. De esta capacidad se deriva la validez de la fe cristiana, la cual se refiere fundamentalmente a un acontecimiento concreto. Sada no se limita a exponer el pensamiento de Newman, sino que hace una valoración crítica de los alcances de su propuesta: cuando es el caso, señala sus debilidades, y ofrece sugerentes respuestas a las objeciones que se le pueden hacer al Cardenal.
¿Qué tipo de valor racional tiene la certeza religiosa? ¿Cómo se diferencia de otras formas de certeza? ¿Cuál es la verdadera amplitud de la racionalidad humana? ¿Cómo se forman nuestras convicciones? Newman ofrece respuestas originales a estas preguntas, las cuales resuenan en nuestra época con una renovada urgencia. Por esta razón, tiene razón Guillermo Hurtado al decir que "es deseable que el cardenal inglés no sólo sea venerado en nuestros altares, sino que también sea estudiado en nuestras escuelas de filosofía y teología". Este libro de Alejandro Sada, continúa Hurtado, "es una contribución muy valiosa al estudio especializado del pensamiento de Newman que seguramente servirá sobremanera para ese propósito".
Prólogo
Introducción
I. La naturaleza del asentimiento
Incondicional
Intrínseco
Más próximo a lo real
Absoluto
Personal
II. Los límites de la inferencia formal en contraste
con el asentimiento
La asunción de premisas
La generalidad de las conclusiones
La autenticidad del asentimiento
III. El asentimiento y el sentido ilativo
Newman y Butler
La voluntariedad del asentimiento
La necesidad de una lógica más amplia
La operación del sentido ilativo
La phrónesis y el sentido ilativo
IV. La naturaleza de la certeza
Conclusiones
Referencias
Introducción
I. La naturaleza del asentimiento
Incondicional
Intrínseco
Más próximo a lo real
Absoluto
Personal
II. Los límites de la inferencia formal en contraste
con el asentimiento
La asunción de premisas
La generalidad de las conclusiones
La autenticidad del asentimiento
III. El asentimiento y el sentido ilativo
Newman y Butler
La voluntariedad del asentimiento
La necesidad de una lógica más amplia
La operación del sentido ilativo
La phrónesis y el sentido ilativo
IV. La naturaleza de la certeza
Conclusiones
Referencias
Alejandro Sada Mier y Terán tiene un Doctorado en Filosofía por la Universidad de Navarra, en donde realizó una tesis sobre la Naturaleza y la misión de la filosofía en el pensamiento de Joseph Ratzinger. Obtuvo también una Maestría en Filosofía en la UNAM con una investigación sobre La legitimidad epistémica de la certeza en el pensamiento de John Henry Newman. Se dedica a estudiar la naturaleza de la relación que existe entre la fe y la razón, entre la teología y la filosofía, particularmente en el pensamiento de John Henry Newman y de Joseph Ratzinger. Ha participado en múltiples congresos internacionales y ha publicado diversos artículos académicos sobre estos dos autores. Entre sus títulos más recientes destacan: Fe y filosofía en la universidad según John Henry Newman y Joseph Ratzinger; Cristianismo y sentido de la vida: una reflexión a partir del pensamiento de Joseph Ratzinger; El sentido ilativo de John Henry Newman y el escepticismo pirrónico; The Legitimacy of Certitude in Newman's Grammar of Assent. Actualmente es Profesor Investigador del Instituto de Humanidades de la Universidad Panamericana, en donde dirige un grupo de investigación internacional sobre la relación entre filosofía y teología en el pensamiento de Joseph Ratzinger.
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