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PROEMIO INTRODUCCIÓN 1. Importancia del argumento 2. Status quaestionis 2.1 Interpretación de los métodos histórico-críticos 2.2 Aproximación psicoanalítica 2.3 Aproximación sociopolítica 2.4 Análisis semiótico 2.5 Conclusión 3. La originalidad de la investigación 4. Metodología 5. Límites 6. Itinerario de la disertación PRIMERA PARTE EL TEXTO DE MC 5, 1-20 CAPÍTULO I: El nivel formal de la comunicación en Mc 5,1-20 Introducción 1. Coordenadas espaciales y temporales de la historia LA EFICACIA LIBERADORA 346 DE LA PALABRA DE JESÚS 1.1 Los escenarios de Mc 5,1-20 1.1.1 Escenario principal: «al otro lado del mar, en la región de los Gerasenos» 1.1.2 Escenarios secundarios: la barca, los sepulcros, la montaña, la ciudad, las aldeas y la casa a) La barca b) Los sepulcros c) La montaña d) La ciudad y la aldea e) La casa 1.2 Coordenadas temporales: «después de una travesía nocturna» 1.3 Conclusión 2. Los personajes de la historia 2.1 Los personajes principales en el Segundo Evangelio (Jesús, las autoridades, los discípulos y los personajes secundarios) 2.2 Análisis de los personajes en Mc 5,1-20 2.2.1 Jesús y su antagonista 2.2.2 Otros personajes menores: los testigos del exorcismo 2.3 Conclusión 3. La trama 3.1 Definición y estructura 3.2 Clasificación a) Trama de acción b) Trama de revelación c) Trama unificada d) Trama episódica e) Escenas típicas 3.3 La trama en Marcos: conflicto e identidad 3.3.1 El triple conflicto: las fuerzas del mundo, las autoridades y los discípulos a) Las fuerzas del mundo b) Las autoridades c) Los discípulos 3.3.2 La identidad de Jesús 3.4 Análisis de la trama en Mc 5,1-20 3.5 Conclusión 4. El tejido verbal de la historia 4.1 Los tres ejes de la comunicación: actitud lingüística, perspectiva lingüística y relieve narrativo 4.2 Las transiciones temporales: homogéneas o heterogéneas 4.3 Análisis de las formas verbales en Mc 5,1-20 4.3.1 Línea principal y secundaria de la narración 4.3.2 El discurso directo en Mc 5,1-20 a) El primer diálogo (vv. 7-13a) b) El segundo diálogo (v. 19) 4.3.3 Conclusión 4.4 El uso de otras técnicas narrativas en Mc 5,1-20 4.4.1 El fenómeno de la dualidad 4.4.2 El uso recurrente de algunas conjunciones y preposiciones 4.5 Conclusión 5. Unidad y estructura literaria 5.1 Delimitación del texto 5.2 Articulación del texto 5.2.1 La opinión de los autores 5.2.2 Nuestra propuesta sobre la articulación de Mc 5,1-20 5.3 Conclusión CAPÍTULO II: El nivel semántico-comunicativo en Mc 5,1-20 Introducción 1. Localización de la historia (v. 1) 1.1 Alusión geográfica: al otro lado del mar 1.2 Alusión étnico-religiosa: el país de los gerasenos 1.3 El perfil del narrador-lector (v. 1) 2. Primera escena: puesta en marcha del relato (vv. 2-5) 2.1 Presentación de los protagonistas de la trama (v. 2) 2.1.1 La urgencia de encontrarse con Jesús 2.1.2 Un hombre «con un espíritu impuro» 2.2 Pausa narrativa: descripción del hombre poseído (vv. 3-5) 2.2.1 Focalización del narrador: el fracaso de los gerasenos (vv. 4ab) 2.2.2 Descripción del estado del endemoniado (v. 5) 2.3 El perfil del narrador-lector (vv. 2-5) 3. Segunda escena: complicación de la trama y desenlace del exorcismo (vv. 6 -13) 3.1 Personajes de contraste: Jesús y el hombre poseído (vv. 6-10) 3.1.1 La proskenesis ante Jesús (v. 6) 3.1.2 Un diálogo tenso entre Jesús y su adversario (vv. 7 -10) a) La resistencia del demonio: interrogación y súplica (v. 7) b) La orden de salida del demonio: «apopompe» (v. 8) c) La pregunta por la identidad del demonio (v. 9a ) d) El significado del nombre «Legión» (v. 9b) e) La insistencia de los demonios y el deseo de permanecer allí (v. 10) 3.2 Desenlace del exorcismo (vv. 11-13) 3.2.1 Nueva pausa descriptiva: la presencia de una piara de cerdos (v. 11) 3.2.2 Súplica y concesión (vv. 12-13a) 3.2.3 Primera demostración del éxito del exorcismo (v.