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Presentación Prólogo Introducción 1. Motivación del estudio 21 2. Estado de la investigación 2.1. La crítica hasta Gunkel 2.2. Gunkel y la Gattungsgeschichte 2.3. Perspectiva sociológica 2.4. Orientación pragmática 2.5. Perspectiva metafórica 2.6. Lectura escatológica y mesiánica 3. Estructura del estudio y metodología PRIMERA PARTE ESTUDIO EXEGÉTICO DEL SALMO 37 Capítulo I: Texto y estructura del Sl 37 1. Determinación del texto hebreo base 1.1 Criterios metodológicos 1.2. Texto masorético 1.3. Notas de crítica textual 1.4. Conclusión 2. Traducción 2.1. Observaciones preliminares 2.1.1. Los tiempos verbales 2.1.2. Determinación e indeterminación 2.1.3. Oraciones nominales 2.1.4. Opciones de vocabulario y estilo 2.2. Salmo 37 en traducción 2.3. Notas de traducción 3. Estructura 3.1. Propuestas de estructura del Salmo 37 3.1.1. Divisiones basadas en el contenido 3.1.2. Estructuras basadas en la forma del discurso Podechard (1949) Mannati (1967) y Hakam (1979) Gerstenberger (1988) 3.1.3. Estructuras basadas en la crítica de las formas Hanson (1984) Westermann (1996) 3.1.4. Estructuras basadas en la repetición de frases Perdue (1977) Oeming (2000) 3.1.5. Estructuras basadas en la repetición de términos Alden (1974) Aletti Trublet (1983) Girard (1984, 1996) Auffret (1990, 2003) 3.1.6. Estructuras basadas en la organización estrófica Bazak (1985) Fokkelman (2000) Van der Lugt (2006) 3.2. Conclusiones sobre las propuestas analizadas 3.3. Una propuesta de estructura integradora 3.3.1. Stanza I (vv. 1-11) 3.3.2. Stanza II (vv. 12-26) 3.3.3. Stanza III (vv. 27-40) 3.3.4. Visión de conjunto Capítulo II: Comentario exegético 1. Stanza I: Admonición para calmar a un exasperado (vv. 1-11) 1.1. Sub-stanza 1:Llamado a hacer el bien y promesa de felicidad personal (vv. 1-6) 1.2. Sub-stanza 2:Llamado a evitar el mal y promesa de felicidad colectiva (vv. 7-11) Excursus 1: La doctrina de la retribución y el Sl 37 Excursus 2: El Leitmotiv de Sl 37 1.3. Conclusión de la stanza I 2. Stanza II: Argumentación teórica (vv. 12-26) 2.1. Sub-stanza 3: El malvado trama el mal pero fracasará, porque el justo es protegido (vv. 12-19) Excursus 3: Los pobres en Sl 37 2.2. Sub-stanza 4: Los malvados se acabarán por completo (v. 20) 2.3. Sub-stanza 5: El justo, seguro de la bendición, comparte (vv. 21-26) 2.4. Conclusión de la stanza II 3. Stanza III: Exhortación a optar por el camino de Yhwh (vv. 27-40) 3.1. Sub-stanza 6: Llamado a hacer el bien con vistas al juicio, donde el justo triunfará (vv. 27-33) 3.2. Sub-stanza 7: Llamado a seguir el camino de Yhwh con vistas al porvenir (vv. 34-40) 3.3. Conclusión de la stanza III 4. El título 5. Resultados de la lectura exegética 5.1. Salmo sapiencial? Conclusión 5.2. Articulación del discurso 5.3. Situación comunicativa El hablante o maestro El destinatario o discípulo El autor implícito El lector implícito Los referentes reales del texto 5.4. Temas teológicos La retribución La tierra Los pobres Justo y malvado El mipa? La escatología La no-violencia SEGUNDA PARTE RECEPCIÓN DEL SALMO EN EL CANON Y EN LA INTERPRETACIÓN ANTIGUA Capítulo III: El Salmo 37 en el contexto canónico 1. Presupuestos metodológicos 2. El Salmo 37 en el contexto del primer libro del Salterio (Sl 141) 2.1. Lectura analítica 2.2. Conclusión 3. El Salmo 37 en los libros II-V del Salterio (Sl 42150) 3.1. Lectura analítica 3.2. Conclusión 4. Recepción del Salmo 37 en el Nuevo Testamento 4.1. Sl 37,11a y la bienaventuranza de los "mansos 4.2. Conclusión Capítulo IV: Recepción del Sl 37 en la interpretación antigua 1. Un texto incómodo 2. La primera interpretación del Salmo 37 en 4Q171 (4QpPs.) 2.1. El texto de 4Q171 y su traducción 2.2. Género literario y fecha de composición 2.3. El sistema verbal en 4Q171 2.4. Estructura 2.5. Comentario I. Las dos opciones y sus consecuencias (i 20ii 20) II.