Details

Nomaden, Flaneure, Vagabunden

Wissensformen und Denkstile der Gegenwart
Erlebniswelten

von: Winfried Gebhardt, Ronald Hitzler
33,26 €
Verlag:	VS Verlag
Format:	PDF
Veröffentl.:	03.01.2008
ISBN/EAN:	9783531903774
Sprache:	deutsch
Anzahl Seiten:	272

In den Warenkorb

Als Gutschein

Dieses eBook enthält ein Wasserzeichen.

Beschreibungen

Inhaltsverzeichnis

Unterwegs-Sein — zur Einleitung.- Unterwegs-Sein — zur Einleitung.- Unstete Intellektuelle.- Theodor W. Adorno und Jürgen Habermas — zwei Spielarten des öffentlichen Intellektuellen.- Fremd sein — schlau sein?.- „It’s a No-mad Nomad World“: Bruce Chatwin als Protagonist okzidentaler Mobilitätslust.- Multiple Identitäten.- Vagabundierende Geister.- Identifikation durch mimetische Imagination und die Bedeutung von Ähnlichkeit für die Vergesellschaftung.- Entweder — Oder?.- Verwischende Grenzen.- Mobilität ohne Grenzen?.- Nomaden wider Willen: Der Expatriate als Handlungstypus zwischen Alltagswelt und objektiver Zweckbestimmung.- Grenzgänger.- Mediale Schau-Spiele.- Von mobilen Logbüchern und vermeintlichen Ja-Sagern.- Der Nomade als medial geschulter Darsteller vermeintlicher Aufrichtigkeit?.- Bürokraten des Wissens?.- Sinn-Sucher.- Symbolischer Synkretismus. Von den Niederungen der Unwissenden zu den heiligen Bergen.- Schamanen — Wanderer zwischen den Welten?.- Kein Pilger mehr, noch kein Flaneur.- Formen des virtuos-religiösen Unterwegsseins in Zeiten der Globalisierung.- Paradise lost... Vom Pilger zum Wanderer.

Autorenportrait

Dr. Winfried Gebhardt ist Professor für Soziologie an der Universität Koblenz-Landau.<br>
Dr. Ronald Hitzler ist Professor für Allgemeine Soziologie an der Universität Dortmund.

Back cover copy

„Nomaden“, „Flaneure“ und „Vagabunden“ werden in diesem Band als personale Bewegungsmetaphern begriffen - als Metaphern einerseits, die in vielfältigen Variationen und Ableitungen in zeitgenössischen Literaturproduktionen auftauchen, als Metaphern andererseits, die<br>
geeignet erscheinen, reale Lebensvollzüge in modernen Gesellschaften auf dem Weg ins 21. Jahrhundert als „symptomatisch“ zu etikettieren. Beide Facetten der Metaphorik verweisen somit auf Wissensformen und Denkstile der Gegenwart.